本以为张本来不错，等了这么多年，这么诚心，会有好作品。可是看下来完全不对。所有剧情都在生硬地解释“人人非生而平等”的合理性。所有情节看起来都过得去？而中国的古话说，最害人的就是葫芦提“过得去”三个字。
张是很想过得去的。不是说我的人物都太符号化，太僵硬，甚至有点纳什么的意思么？好，这次来个柔情的，有肉香的，像《色戒》一样。你总不能说我冷冰冰没有人性了吧。
但是，这里的肉香恰成为空洞的反讽了。汤唯可以演这个片子？和《色戒》完全是反着的。个人对群体的反思，群体对个人的胁迫
有剧透，吐槽多。
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故事主要人物的转变是这样的：
男主角John，从图财好色的二流子转变成有情有义的神父。
女主角玉墨，从有情无义但聪明有魅力的妓女转变成有情有义而且聪明有魅力的妓女。
妓女们，从有情无义的妓女们转变成有情有义的妓女。
女配角书娟，从冲动自私的小女孩转变成听话的好孩子。
学生们，从冲动自私的小女孩们变成听话的好孩子们。
主角们的重要转变发生在这样的几个桥段：
John，在日军肆虐教堂的时候因为惨叫转变。
玉墨，不知道怎么转变的，似乎是因为想起了自己的童年。
妓女们，因为被学生们救了一次，后来在塔楼上也想救学生一下，回来和玉墨讨论了一下就转变了。
书娟，被吓过以后就听话了。
学生们，被吓过以后就听话了。
其它配角们的角色基本是脸谱化的：
李教官，理想化的中国军人，战时以一挡百，平时细腻多情。
书娟他爸，理想化的好爸爸，从来都在各种犹豫，但选择从来都正确。
小乔治，理想化的宗教信徒，尽心竭力，勇于牺牲。
所以电影里这些大篇幅的桥段和主要人物的转变无关：
一场民族情绪反熵式YY的集体狂欢，一段张叔叔永恒的梦。
且不论从头至尾虚构的各种刻意为之的狗血桥段，不论所谓6亿的高达200g的国产超级数字电影里程碑说法，不论十三个妓女收钱给中国人艹自愿给美国人艹被迫给日本人艹的故事主线，不论人物情感表现隐忍晦涩全片无高潮直教人生生逼出内伤加一口老血痰，就冲教堂窗五彩斑斓的“张叔叔式运镜”、豆蔻那一段追击的长镜头、佟大为个人英雄主义的眼球刺激、真情实感的“秦淮景”老调新唱演绎以及以加仑计算的剧组演职人员的鼻涕和泪水——值回票价
宣扬民族情绪，控制不好是要出事情的，张叔叔修为深不可测、道行惊为天人，从战争的一个极小侧面来摒恶扬善戳人心肺又不露声色张弛有度，这气势舍张叔叔其谁？
明眼人能看出来，这是一部创作模式延续了第五代制作传统的电影，这是典型的张叔叔式的电影，有着他个人鲜明印记的所有元素：大红大绿，旗袍，旧时代的声色犬马，青沙帐，浓重的色调渲染以及一切和压迫妇女有关的。同时，摄影出身的张叔叔不擅剧作
“金陵十三钗”张艺谋是同性恋的可能性
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